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腼腆是什么意思

关注:44 发布时间:2021-09-13 11:49:01

“害羞”来源于牺牲,牺牲产生敬畏和羞耻,进而知道羞耻。

符马活/文

“害羞”这个词很奇怪。

意思是“害羞、尴尬”,指人的心理活动,但没有“心”,只能说明它的起源古老而神秘。

以前“勉”的读音是“羞”,字的本质属于同一个字,即同义反复,像“黑”。在这里,不用担心“面”,直接说“害羞”。

“害羞”这个词是什么意思?“天”字左边的“月”字解释为“肉”。同样,还有“肥胖”二字,全是“月”,浑身是肉。右边是用甲骨文写的“典”字

”,正两只手捧着一排竹简上来膜拜。捧一本书祭拜不是一般的场合。这是古代的祭祀。所以“典”字是“祭祀”的意思,引申为“仪式”,如“开国大典”、“开幕式”中的“典”。

回到“害羞”。“典”“月”指祭祀仪式上供奉的肉。左传云:“国之大事在哀,哀。”祭祀对于古人来说是一件很重要的事。祭祀用的贡品大多是肉。用人比较早的牺牲叫“人祭”,用人太惨了。后来改成牲畜。牛是家畜中等级比较高的,其次是羊和猪。不管是人还是动物,都叫“祭祀”(注意,在“牛”字旁边)。在古人眼里,神和神自然是正确的,“正义”的体现,真理本身。当我们谈论“牺牲的烈士”是为了什么时,他们相当于真理牺牲活动中的“人类牺牲”。

既然上帝这么伟大,贡品越多越好。所以,在古文中,“羞”有“厚而丰”的意思。“惊心动魄”是祭祀中使用的祭祀,也是“厚而富”的意思。怎么变成了“害羞”的意思?我们不妨看看“羞耻”这个词。

甲骨文写“耻”字

”,中间是一个“羊”字(“羊”字甲骨文写法)

“,好像长着两只羊角的头),有一只手把“羊”举了起来,做了一只牺牲羊。”

“这个词比较初演变成书写小篆”

”,又改成了的写法“耻辱”,其演变轨迹清晰可见。原来的“手”字变成了“丑”字,“羞”字的本意与“丑”无关。

如上所述,羊也是“祭品”之一。“羞耻”这个词(”

”),是古人祭祀时送给羊的样子,“羞”字意为“祭祀”。说文解字云:“羞,给。"

“羞”和“羞”这两个表示“羞”的词,都和“牺牲”有关,这不是巧合。

“害羞”“害羞”都是关于人的羞耻。人的羞耻从何而来?

孟子是一个持“性本善”论的人,所以他说:“人皆有羞恶之心。”他说羞耻是天生的。孟子这样说,是为了让儒家的道德价值观有先天的依据。但是,孟子的说法不一定正确。在我们看来,羞耻不是天生的。证据很简单:一个没受过教育的孩子,光着身子在街上跑来跑去,不知道羞耻。可见,羞耻来自于人类后天的道德教育。这里不妨插一句:不仅荀子认为“性本恶”,而且孔子的观点也是如此,所以孔子和荀子一生都在讲后天的教育,都在劝学(孔子说的“边学边学”是人所共知的,荀子的劝学篇也可能读过)。

汉字创立的时候,民间还没有普及教育,普及教育只是现代的事情。即便如此,还是有孩子辍学了。那么,没有机会学习的远古祖先的道德约束力从何而来呢?

来自牺牲。

古人特别重视祭祀,这显然与祭祀在加强传统道德、增强民众凝聚力方面的重要作用有关。对于广大的古人来说,祭祀几乎是接受教育的唯*途径。

古代人祭祀的主要对象是神灵和祖先,两者都对古人施加强大的道德压力。在古代的观里,万物是上天赐予的,自己的血肉是祖先赐予的。是天堂和祖先创造了他们所拥有的一切。那么,如果你不服从祖先和天道的要求,让他们失望了,岂不是很丢人?

相比较而言,古人做错了一件事之后,对神的羞耻就少了。毕竟,上帝与自己有着很远的关系。面对祖先的羞耻是强烈的。祖先与自己有血缘关系,有家族纽带,有家族遗传。他们的一举一动都来自祖先。为他们的祖先感到难过是一种耻辱。古人总说“不辜负祖宗”。崇祯皇帝失去了祖先,不仅是为了死而道歉,更是为了用长发遮住自己的脸,因为他觉得自己没有脸去见生活在地下的祖先。

人一害羞就要捂脸。这是“给脸”,脸皮太厚的才是“不要脸”。想要就别让别人看到你的脸。这一幕促成了另一种写法“害羞”,“害羞”。

就像我刚才说的,“shy”本来就是一个字,“绵”的读音以前是“shy”。“面”为“害羞”增添了新的含义。绵的字面意思是“遇见”。人遇到愧对自己的人就会“害羞”。

但是有些人不讲道理,不要脸,脸皮太厚,那些“不要脸”的家伙就没救了?还有一种拯救的方法,拯救的方法就是在“顾”字上。

“顾”字的反汇编是“见典”的意思。什么是“佳能”?就像我刚才说的,“典”字的甲骨文写法

”,是两只手拿着一卷竹简的样子。所以,“典”字可以引申为“经”、“经”。

“顾”字不仅是看祖宗,更是看经典,因为祖宗对后代的要求,都写在古书或先贤族谱等“典”里。“面”字是对“面”字的补充。做错了事,遇当事人不知羞耻的人,按照“羞”字,应该去正经,看看古书上祖先写的教训,找自己的羞耻。

道德到底有多强?新儒家认为道德自古有之,千百年不变。你看,自古以来,儿子什么时候能打得过父亲?朝代可以更替,传统道德从未改变,这是道德坚不可摧的证据。

然而,这是错误的。

道德来源于传统。什么是传统?“传”字是甲骨文

“右边是一只手,正在给左边那个背着他的人转砖头。”“传”是“传”的意思。传统”需要人来传承。如果没有人传承,“传统”就会被打破。在古代,这只用来传递的手是“祭祀”。中国人对祭祀的传统要求是“祭祀如在”。祭祀不是简单的完成仪式,走个形式,而是要求祭祀仪式想象自己的祖先真的在自己面前,仿佛自己还活着。在肃穆的祭祖活动中,朝拜者抬头看到祠堂里悬挂的祖像,是“会”,低头听到家训,是“见典”。这两个动作构成了“害羞”,这是古人传承道德的方式。

“嘿”来自

牺牲,牺牲产生敬畏和羞耻,然后才知道羞耻。,“害羞”这个词已经没有了祭祀的意思,中国人已经失去了从祭祀中继承传统的习惯,这种习惯已经被打破。一旦传承断了,人不知耻,传统道德也就没了。有证据让我这么说:在打破资本主义的年代,牺牲的传统被破坏了,也正是在这个年代,儿子可以打父亲,他还在大义凛然地战斗。你看,谁说道德自古不变?我们的祖先和我们的祖先之间的联系一被打破,比较基本的人类关系秩序就发生了戏剧性的变化。“害羞”这个词特别重要。

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